為推動(dòng)黨員干部學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，圍繞“紅色建工”特色黨建品牌，黑建一公司黨委以“五個(gè)一”黨建工作新路徑為抓手，推出“知行學(xué)堂”欄目，通過黨務(wù)知識(shí)、紅色精神、紅色故事、時(shí)代先鋒、身邊榜樣等小課堂，讓思想的力量、理論的力量成為實(shí)現(xiàn)全面深化改革推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的不竭動(dòng)力。
紅色精神小課堂
井岡山精神是我國紅色革命精神的重要組成部分之一，其產(chǎn)生于我國土地革命歷史時(shí)期的井岡山根據(jù)地。把握井岡山精神的基本內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)關(guān)注如下幾個(gè)方面：（1）樹立秉持堅(jiān)定不移的革命理想信念；（2）堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位；（3）保持與人民群眾密切聯(lián)系的思想作風(fēng)；（4）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線；“井岡山精神”倡導(dǎo)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的關(guān)鍵性，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的基本工作作風(fēng)，在堅(jiān)定理想信念認(rèn)知體系，開辟創(chuàng)造新的發(fā)展道路過程中，始終堅(jiān)持和執(zhí)行以群眾為先導(dǎo)的基本原則。在中國共產(chǎn)黨綿延99年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，依賴對(duì)以“井岡山精神”為代表的多樣化革命精神理念的傳承和踐行，在應(yīng)對(duì)處置種類多樣的來源于革命、建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)過程中，中國共產(chǎn)黨人以群眾利益作為基本出發(fā)點(diǎn)，勇于創(chuàng)新，善于拼搏，在保持不屈不撓的精神狀態(tài)前提下，順利獲取了良好發(fā)展效果。
在論述井岡山精神的基本內(nèi)涵過程中，應(yīng)當(dāng)注意，實(shí)事求是精神的本質(zhì)是敢闖新路的創(chuàng)新精神。借由針對(duì)世界各國主要政黨，特別是共產(chǎn)黨在發(fā)展過程中獲取的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)展開總結(jié)提煉，不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新是一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的靈魂，是一個(gè)國家繁榮發(fā)達(dá)的長久動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。以“實(shí)事求是”和“敢闖新路”作為核心要義的“井岡山精神”，在中國革命事業(yè)的完整推進(jìn)過程中始終深入貫徹落實(shí)，發(fā)揮著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)影響。從鴉片戰(zhàn)爭時(shí)代開始，我國逐步進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)。在西方列強(qiáng)主導(dǎo)的侵華戰(zhàn)爭進(jìn)程中，我國被迫接受了數(shù)量眾多的喪權(quán)辱國的不平等條約，讓中華民族蒙受巨大的恥辱。在這一真實(shí)存在的歷史背景之下，數(shù)量眾多的愛國人士出于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放歷史任務(wù)、完成國家繁榮昌盛與人民共同富裕歷史任務(wù)的現(xiàn)實(shí)目的，接連展開了一系列的救亡圖存行動(dòng)。出于抵抗外國列強(qiáng)侵略以及完成中華民族偉大復(fù)興的目的，他們提出過多種方案或計(jì)劃。但是，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)甚或是太平天國運(yùn)動(dòng)，不管是辛亥革命又或是戊戌維新，最后都以失敗收?qǐng)?，都沒有導(dǎo)致我國的發(fā)展進(jìn)程和人民群眾的基本生存狀態(tài)發(fā)生顯著改變。理想信念是黑暗探索過程中的曙光，是人類群體在探索歷史過程中需要追求的基本目標(biāo)。對(duì)于獨(dú)立人類個(gè)體而言，在其不存在穩(wěn)定理想信念條件下，其將無法保持堅(jiān)定優(yōu)質(zhì)的成長方向；客觀上也無法正確前行。堅(jiān)定信念，矢志不移的奮斗精神反映為對(duì)馬克思主義信念的堅(jiān)定，以及對(duì)完成共產(chǎn)主義崇高理想的堅(jiān)持。